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圵野古邑,扬之河湿地-竦口

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发表于 2018-1-5 15:01:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
圵野古邑,扬之河湿地-竦口,亲子游基地一个圆梦的地方。

  歙县竦口村,这个唐朝繁华古邑,如今已没落到连徽州人对其也陌生了。竦口村前世是唐高宗永徽五年(654)至大历五年(770)的圵(音荡)野县,是一个繁华古城,县域包括今绩溪县全境与歙县西北部。唐高宗以圵野命名县名带有污蔑性,意指在此屯兵的陈硕贞女王是没有被教化的荒山野岭无知之流。史上首位起义自封为女帝的陈硕贞举兵攻打歙州时,屯兵大营就设在今竦口村五合山一带,聚集了数万起义民众,沉重冲击了唐朝政权,唐皇对其格外仇恨,镇压后将陈硕贞残杀并凌辱其尸体。对这地域也一直心存戒心,大历元年,圵野县分设绩溪县(县址为华阳镇),大历五年废圵(当音)野县,并入歙州辖区。


    竦口村村形至今仍存古城城廓形,村内有南至北三条分前中后的直行主街,另有贯穿东西的左中右三条主横街,均是青石板铺就,形成方形城貌。在解放前,前主街沿街店铺林立。未建铁路前,竦口村位于老皖赣公路旁,又是歙东地区出口枢纽点,是歙东与绩南地区的商贸集聚区。竦口村由程氏和汪氏为主,还有苏氏,程氏、汪氏民国前都以经商为业,分布在杭州、金华、严州,是唐朝繁华城邑遗留下的根脉。因竦口村资源丰富,有山有水有田有集市,完全可以满足自给自足,不断有外地人迁居于此,解放后从皖北、江西、浙江温州淳安等地迁入就有近百户。


     竦口村地理位置优越,扬之河与竦水河在此汇聚,竦水河源自歙东竦坑村,河水出口在竦口,故村名为竦口。竦口村后靠五合山脉,前临扬之水,左依竦水,右为广阔田畈。


人文厚重,风景秀丽,古有竦口八景`:

一、“筱溪春桥” : 竦水河上筱溪桥旁是一望无垠的田畈,一到春季油菜花开时,立于石拱桥上宛如世外仙境。


二、“茅塘荷香” :村北有个面积几十亩名为茅塘的大池塘,夏天满塘荷花竞艳,荷香醉人。


三、“磐石秋风”:位于当地村民俗称“磐石岩”处,一片巨大岩石凸兀而出跨至竦水河,岩石下一条古道,似天然城门过道,望去非常雄峻,这一处很是阴凉,秋收季节,劳作一天的村民们回家路过时总要在岩下歇息番,在俗称“秋老虎”的季节里甚是惬意。


四、“竦桥冬雪”:冬天里白茫茫一片,天地之间浑然一色,琼技玉叶,河水哗哗,踱步于古老的石拱桥上观雪听涛,那是何等的诗意盎然。


五、“竦亭听泉”:竦亭位于俗称“竦坑畈”古道上的一个供路人歇息的路亭,此处是一片了无人烟的平原田畈,渠溪交错,唯有泉水叮咚声,实是一处听泉静心之所。


六、“长岭晓烟”:晨起从长岭观望村庄,家家户户炊烟缕缕升起,漫延在半空,日初时分,光束透过炊烟洒布在一片白墙黛瓦中,飘渺似梦。


七、“日中为市”:正午时分,太阳高空挂,阳光透过层层叠叠的马头墙,照射在古老狭窄的街道上,此时也正是行人在街道上来往最密集时分,贸易繁忙,时有孩童嬉戏穿梭着,一派繁荣详和的气氛。


八、“双塘印月”:位于村西有两口名叫“周塘”的大池塘,两塘只隔一坡埂,宛如姊妹塘,月满时分,圆月当空,影印在塘中,如幻如梦。


竦口村至今主要历史遗迹为:


一、“唐朝圵野县县衙与程氏宗祠”,位于现竦口小学,附近有“牢间室”、“钱粮柜”“浴马池”“祁年堂”等遗址;


二、“砦门zhài遗址”,位于村前街供销社旁,上镌“南山毓秀”四字;


三、“唐宋歙州古窑址”位于村北铁路高架桥下;


四“东汉墓”位于村西竦口林场附近;


五、“明朝筱溪石拱桥”位于村东北的竦水河上;


六、“汪氏祠堂”位于前街右横街处;


七、“古戏台”遗址位于村北晒场;


八、“关帝庙”遗址位于村南竦口林场场部处;


九“五合山陈硕贞女王屯兵大营”位于竦口林场至花园岭纵深一带五合山山脉。



竦口湿地.jpg
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 楼主| 发表于 2018-1-5 16:36:16 | 显示全部楼层
汪尚宁,字延德,今黄山市歙县竦口村人,明代嘉靖年间进士,官职最高任至都察院右副都御史(相当于现在的中纪委副书记或全国人大副委员长),著有《周潭集》、《文资录》、《徽州府志》等,也是400年前轰动朝野的徽州“丝绢案”主要参与人。下面我讲的汪尚宁在老家竦口村的一些旧事,现在村里还有一些七八十岁老人知道,但估摸不会超过十个人,绝对是干货。

首先从汪尚宁母亲的旷世姐弟恋说起,看来姐弟恋并不是今天才流行的。话说汪尚宁父亲年轻轻就骑着仙鹤一去不复返了,留下娇妻黄氏与三个幼儿艰难度日,这时竦口村一个叫程嗣勋帅哥突然在亲友群里公开宣布:“我要娶黄氏!”这下可在竦口村的朋友圈里炸了锅,这条消息秒扩散,分享转发,再分享再转发……,迅速上了徽州府的八卦头条。这个程帅哥家可不仅仅是竦口村的高富帅,还是徽州第一名门望族,父母、族长以及徽州各地的程氏七大姑八大婆纷纷表示,这个活咱们不能接,坚决不能接!一:你还是小鲜肉,对方比你大五岁;二:最要紧的对方还是个寡妇,而且还有三个娃。历史经验告诉我们,父母终是斗不过儿子,在嗣勋哥的以死抗争下,终于完胜,娶得娇娘归家来,当然还有那三个娃。那一年,汪尚宁七岁,两个弟弟一个五岁一个两岁。

程嗣勋与黄氏婚后自是你侬我侬,忒煞情多,一大家子人过得倒也和谐。一天中午,程嗣勋父亲程老爷在堂前靠椅上打盹,迷迷糊糊中看见一条乌龙围绕着堂前的柱子在盘旋翻腾,猛一惊醒,却发现是穿着黑绸褂的小小汪尚宁在围着柱子转跑嬉耍,程老爷盯着汪尚宁联想着刚刚半梦半醒之间看到的乌龙,暗想,这小儿莫非是乌龙化身,日后许是要成大器。当晚,程老爷子在餐桌上提议汪尚宁既已随母入了程家,何不随了继父的程姓。黄氏见老爷子如此喜欢并接纳尚宁,自是欢喜应承。纯良的程嗣勋见老爷子异常开心,顺着话头就说要不三孩子索性一起随了程姓,程老爷首肯,皆大欢喜。要说程嗣勋对黄氏确实是真爱,从此执意不再生养,决心将尚宁三兄弟当成自已亲生的来养育了。过了六七年后,黄氏自觉亏欠程嗣勋,才给程嗣勋生了一个女儿。

汪尚宁改姓为程尚宁后,程家老爷就将程尚宁送往族内最好学堂接受教育,自程尚宁一入学,显现出与常人不同的聪慧,有过目不忘之能,据说程尚宁每次去徽州府买书,回家总是两手空空,家人问起,他说回竦口的路上一边走一边读,到了竦口桥就已经将书中内容全部记得滚瓜烂熟,书留着已无用处,丢河里了。程家老爷见程尚宁如此神通,不免得意,在族内一次聚事时就夸耀程尚宁是乌龙化身,日后定会给程氏光宗耀祖。就这样,程尚宁是乌龙化身之说在村内传扬开来,流传至今。程尚宁百年后坟地前的三口水塘被村民称为上中下乌龙塘,几百年来在竦口村村民口口相传下,乌龙塘如今已经成为竦口村的一处地名(文尾图中有红线标示乌龙塘位置)。

或许程尚宁真是乌龙化身,一直是徽州府知名的学霸,很顺利的从秀才到举人再到进士,二十岁那年就出仕为官,老谋深算的程老爷在高兴余还是有些隐忧,恐程尚宁以后翅膀硬了会复改回汪姓,便想出一个万全之策,给程尚宁谋了一门亲事,促成程尚宁与同是新安望族的一家汪氏千金完成了婚配,自古同姓不通婚,程老爷这下心满意足的安心含笑九泉了。程尚宁少年得志,加之在新安名族的庇荫下,仕途一路顺捷,步步高升,在老家频频接到喜讯的程嗣勋自是欣慰。但阴影开始出现在黄氏亡故时,程尚宁回乡丁忧,程嗣勋向程尚宁表达了自已百年后要与黄氏合葬的意愿,程尚宁未置可否,竟自顾按排将母亲与生父合葬一墓。程嗣勋心底升起一股寒意,默默躲一边悄悄流下两行清泪,自此闭坐老宅,很少出门(黄氏亡故时,程嗣勋不到四十岁,从此未再娶,一直到近八十岁孤独终老)。

当程尚宁官至云南布政使时,做出了一系列令程氏族人齿冷愤恨之事,程尚宁先是给妻子捎来一纸休书,汪氏含辱而去,在竦口村村北茅塘尽头山坡修建一庵出家为尼(文尾图中有红线标出庵址)。休妻后再将自已与两个弟弟改回汪姓,并为两弟弟捐监谋官,哥仨还离开程氏老宅另建汪宅。当升至都察院右副都御史时,又为已逝生父请封正五品户部郎中,或是让自已良心过得去,为健在养父程嗣勋请了个仅仅是从七品行人司司副恩封。自此,程氏族人与汪尚宁决裂。(从明代嘉靖年间《新安名族志》中首卷程氏中还可找到任陕西布政司左参政的程尚宁,当翻到汪氏那一卷时,任云南布政使的汪尚宁及两弟弟赫然入目,未提过继程氏只字。在《王阳明》全集中提到的尚宁还是程尚宁)

程氏族人虽对汪尚宁鄙恨入骨,但汪尚宁位高权重,亦是无可奈何。当汪氏家族为汪尚宁在竦口前街程氏宗祠隔壁建牌坊时,程氏家族埋在心底的仇恨终于爆发出来。程氏族人以牌坊破了程氏祠堂风水为由,你建我就拆,建了拆拆了建,两个大族间进行了一场白热化的拉锯战,程氏是豁出去了,坚决不想让汪尚宁牌坊在竦口村内立起来,成为他们的的眼中钉,虽说汪氏是新安十姓九汪的大族,但程氏究竟是排在《新安名族志》中首位的第一望族,旗鼓相当,官府也不愿介入得罪任可一方,汪氏究竟有愧在先,避免激化成伤人命的血战,就趁夜间将牌坊材料运至后街汪氏祠堂,倾全族人力,一夜之间将牌坊镶建在祠堂的大门上。程氏第二天发现,终是不能去拆人家的祠堂大门,至此,建牌坊之争才算结束。(这镶于汪氏祠堂大门上的牌坊至今还残存在竦口后街上,详见文尾图上红线标示)

关于汪尚宁的故事确实太多,如丝绢案中的一些背后秩事、两族纷争时程氏想上书朝廷给程嗣勋旌表义夫等等,实是不是一两篇文字所能说尽,就此打住吧。

↓文中提到一些故事发生地特红线框出,供参考。没有几个人知道,歙县藏着个唐朝的圵野县!
竦口地图.jpg

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 楼主| 发表于 2018-1-5 16:46:37 | 显示全部楼层

    程广隆布店为徽州歙县人程质文所开设,是本世纪二、三十年代梅城规模较大、颇具名气的商号之一。该店创办于二十年代初,1942年5月,因日寇侵占梅城,店屋被烧,迁至安徽歙县南郊,折战胜利后,因资金短缺难以迁回梅城复业而被迫停业...

    程广隆布店,以经营棉布零售为主:兼营绸缎呢绒。京广洋货,同时对乡村小店开展小额批发业务,以备货齐全。讲求商品质量。货真价实招徕顾客。如群众日常所需的棉线和裤腰布,市售的棉线多为四股纱,而程广隆出售的是兰溪定制的“五股四十圈”棉线;市售的裤...歙县竦口与其它徽州村庄一样,历史上(民国以前―)居民都以经商为主,主要活动在严州府(今浙江建德),主要商号有“程广隆布店”,程立监十八岁开始为该店经理(字维新,号起龙),为该店文化建设做了很大的贡献,该字号秉承徽州诚信经商理念,金无二价,童叟无欺,在当地享有相当的声誉。抗战时期为避战乱搬回徽州城南(现歙县徽城镇南门头)继续经营,从此一蹶不振。

    解放后程维新回徽州歙县竦口务农,但仍然保持经商时的礼节礼貌待人,在竦口村德高望重,深爱村民的爱戴。新管曹履安是金华府的“祝裕隆的”帐房先生,“祝裕隆”是海宁籍人投资由徽州人打理的老字号,店里全面是徽州人(主要是歙县人),没有浙江人。在兰溪、金华都有分店,规模很大,信誉极佳。有“进了祝裕隆,万事不求人”之说。祝裕隆的经营模式是典型的的所有权与经营权分开的典范。

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 楼主| 发表于 2018-1-5 16:50:15 | 显示全部楼层
当年“祝裕隆”三个字,是响当当的金字招牌,闻名遐迩。祝裕隆布店,“老金华”人无人不知,无人不晓。

  咸丰末年(1861),海宁袁花村人祝湘岩,在兰溪创建祝裕隆,经营各色绸缎布匹。正如其名,丰裕、兴隆,祝裕隆开业后,生意兴旺,财源滚滚。后又分设游埠成记祝裕隆、金华泰记祝裕隆。到1915年,兰溪、游埠、金华三处资金达30多万银元。仅金华泰记祝裕隆营业额就高达50万银元,居金华商业之霸首,名扬省内外。

  金华泰记祝裕隆绸布店开业于清光绪六年(1875)。位于金华西市街中部东侧。“祝裕隆”店面很独特,它不是一般敞开一排的店面,而是由一石库门进入,里面是天井大厅,屋顶玻璃天窗。走进大厅,最引人注目的是,中间摆设8张精制的红木方桌式玻璃台面,内放各式绫罗绸缎。大厅四周靠壁的橱窗和玻璃台桌上,陈列各种各样五颜六色的棉布,楼上楼下两层,场面十分气派。上世纪30年代,为祝裕隆全盛时期,店员达100多人。抗战时期,金华沦陷,布店遭日寇洗劫一空,逃难中又多遭不幸,损失无数,元气大伤。抗战胜利后,回金复业,重振旗鼓。1956年公私合营,1958年转国营。上世纪80年代拆建,为现金华第一百货地址。

  百年老店祝裕隆,虽早已消失。至今仍留下一些掌故和口头语。

  “徽骆驼”是商界对徽州商人的誉称。徽州商人吃苦耐劳,忠诚守信,热情负责,善经营,会管理。所以“祝裕隆”自创始,几代店主都重用“徽骆驼”。几乎每个重要岗位上,正副职都是交叉使用歙县人和绩溪人。既放手给权,又相互制约。“祝裕隆”在经营制度上很有特色,做到日日清账,十日旬报,月底总报,年终盘点。无论日报、旬报、月报、年报,每笔账、货都要有两人以上复核,层层把关,严防漏洞。每年正月初三,三店经理赴兰溪交账。哪家盈利最高的经理坐首席,老板为各店经理斟酒。正月初六老板到各店迎新贺喜,听取人事及业务安排。“祝裕隆”店规严格,凡姓祝的本家人不得到店借钱、借物,更不得私自安插人到店工作。凡祝姓本家人因事来店最多只能一宿两餐。店内不用本族人,个别进店,即使是小老板也得从学徒开始,三年期满,考核合格才能转为店员。本族中有个叫祝修华的,经全族人同意才破例进店当学徒。先在游埠成记店学徒3年,后又经10多年普通店员生活磨炼,最后,经考核才来金华泰记店当襄理(相当于副经理),足见用人的规范严格。

  “顾客是养身父母”这是“祝裕隆”对进店学徒教育的第一条。无论生意大小,要求对顾客态度热情,服务周到,老少无欺。若顾客对服务有意见,必定认真对待,妥善处理。对顾客不满意的店员,几经教育不改的,调动岗位,或责令辞退。学徒要三年出师后才能上柜台做生意。上柜要懂得各种布料的规格、性能、用途,要会帮顾客选料、估料、量、剪、包、算,熟练操作,正确无误。店里十分注重培养学徒,除拜师学艺外,晚上要学文化、书法、珠算、记账……使各岗位后继有人。

  “进了祝裕隆,一世都不穷”这也是流传当年坊间的口头语。祝裕隆对员工要求很严,同时很注重职工福利和待遇。店经理工资每月10个银元(当时米价100市斤3.20元),正月红包100银元。一般店员工资每月七八银元,年终有“小伙”(奖金),当时素有“耳朵大过猪头”(工资外收入高于工资)之说。店供膳宿,每天除素菜外,肉4两(16两制),不吃肉可发肉票。职工假期三年两归(回徽州老家),回家当年假期有185天,如提前回店另发工资。对优秀及亡故员工子侄,年满14岁可进店当学徒,有的三四代接班,顶职。员工因无后顾之忧,懂得“一荣俱荣,一损俱损”和店家融为一体,真正以店为家,尽心尽力。

  如今,曾闻名遐迩的祝裕隆,已成过眼云烟,只在“老金华”的回忆中……

  记得,小时,一次母亲带我去祝裕隆给我买衬衣料。她给我挑选的是浅蓝色的,她说这不容易肮脏,也好看。而我一定要白色的。母亲笑着说:“你这邋遢鬼,还穿白的,我不洗死!”我只是抿着嘴笑,坚持着。因为我知道“六一”节,我要挂红领巾了,还要上台表演节目。老师说要穿白衬衫、红领巾……

  鲜花、彩旗、灯笼、气球……徜徉在西市街上,现代、时尚、热闹、华丽,熙熙攘攘,人来人往。倏忽,耳边响起母亲的话;“你这邋遢鬼,还穿白的……”

  我感到眼睛湿湿的……

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 楼主| 发表于 2018-1-7 09:33:44 | 显示全部楼层
高速歙县东(竦口)就在我美的家乡。著名乡游景点硖岔紫金山杜花,新管牌坊,扬之河竦口湿地。
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 楼主| 发表于 2018-1-7 11:39:41 | 显示全部楼层
歙县竦口新管贞节牌坊

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“歙县新管黄氏节孝坊,位于歙县竦口新管村,清雍正七年(1729)立。三间三楼,四柱冲天,灰凝石。坊上雕刻精美、细腻。南面题‘彤史流芳’,北面题‘女贞崇祀’”。
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竦口新管黄氏节孝坊。南面题‘彤史流芳’,北面题‘女贞崇祀”。


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竦口硖岔紫金山映山红

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硖岔天瀑

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竦口官山,风水宝地。原来有村庄,毁于太平天国日期长毛之毛。


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筱溪上远眺古邑竦口,村里有戏台、田干、新人坟、程家祠堂、汪家祠堂、元宝石等,可惜只有遗迹,不见真影。


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筱溪上远眺圵野古邑竦口

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筱溪上远眺圵野古邑竦口

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筱溪上远眺圵野古邑竦口

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发表于 2018-1-8 18:14:00 | 显示全部楼层
moon365 发表于 2018-1-5 16:36
汪尚宁,字延德,今黄山市歙县竦口村人,明代嘉靖年间进士,官职最高任至都察院右副都御史(相当于现在的中 ...

小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。
后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。
而现在,乡愁是一湾浅浅的扬之水,我在这头,家乡在那头。
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